每當在電視或網上看到猶太教祭司及其教會人物的圖片時，我們都很容易分辨出誰是祭司，誰是一般信徒: 穿著跟你我一樣尋常的是普通人，而穿著長袍的應該就是祭司。如果一個人靈性上的敬虔度是由外在的穿著方式、所持物品、所站的姿態或對禮拜儀式的熟悉來衡量，那麼這所謂的『敬虔』還有意義嗎？
然而在耶穌時代的文士和法利賽人卻是如此。對他們而言，宗教信仰純粹是以對律法儀文技術上的遵守來定義的，但他們完全忽視了神所以定法律的目的和精神（羅2：6）。為了向人展示他們更高人一等的靈性，他們故意把自己身上配戴的猶大經匣變寬，服裝的邊框變寬，在筵席上坐上座，在會堂聚會也選最明顯的座位，在市場上高聲打招呼，並被眾人稱為拉比（太23：5-7）。他們進行這些宗教崇拜活動時不但是出於自我榮耀的動機，他們還將難以承受的沉重負擔束縛在他人的肩膀上，以致一般人無法達到自己設的標準。但是一直以來，他們除了這信仰上的表面功夫外，他們並沒有實踐所傳講的內容（馬太福音23：4）。
雖然法利賽人認為自己比其他人靈性上更敬虔（路加福音18：9-14），諷刺的是，正是像他們這樣在自己的眼中自以為義的人，看不見神（馬太福音11:25）。神國的奧秘反而顯露出給內心謙卑的人。因此“宗教”領袖不認識神，反倒是謙虛的罪人和稅吏卻被神稱為義（路加福音18：9-14）
耶穌正是在這種宗教帶給人負擔的氛圍中說了這話；
「所有勞苦擔負重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息」（馬太福音11:28）
主耶穌呼召了所有勞苦、背負著文士和法利賽人強加給他們的宗教儀文重擔的人（馬太福音23：2）到他那裡享安息。這安息不是從遵守律法儀文而來，而強調更重要的事情：神國的義，憐憫和信心（馬太福音23:23）。
同樣，如果我們的信仰給我們的感覺是沉重的負擔而非平安，那麼也許我們也忽略了律法中更重要的，只是出於義務的去遵守教條。我們也許去教堂只是出於慣例而沒有真正敬拜神，我們也許義務性的奉獻了十分之一卻沒有真正打從心裡感謝神。我們也可能靠自己的力量事奉神而沒有依靠聖靈的能力。長久這樣下去，我們對信仰的追求最終會變成一個沉重的負擔，慢慢地，我們就會變得硬心而不安。我們若還執迷認為自己在做“正確”的事，將更不知道該如改正我們的信念。
主耶穌已給了我們答案：
「所有勞苦擔負重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的軛是輕省的。」(太11：28-30)
在這裡，主耶穌為我們提供了兩個方向，告訴我們如何才能為我們的靈魂獲得真正的安息：承受他的軛，向他學習。
負他的軛
軛架是木製的橫檔，固定在兩隻動物的脖子上，並附在它們要拉的犁或推車上。通常，由於耕田所涉及的艱苦勞動，軛很重且難以拉動。但是耶穌說他的軛很容易，他的負擔很輕（太11:30）。
過去，人們活在律法的重擔之下。因為他們必須以自己力量去行所有善事，卻又不可能完全做到。但是現在，遵循主的誡命不再是沉重的負擔（約翰一書5：3）因為我們現在可以藉著聖靈的力量（加5：16-18）去做討神喜悅的事。這種力量不是來自我們自己，而是來自我們的耶穌基督透過聖靈來幫助我們。我們所需要做的，是選擇接受祂的軛，向祂順服，並願意受祂的靈帶領。
過去，我們的信仰是許多“不可做”的限制：不可在安息日工作，不可沉迷在罪中之樂，不可貪愛世界。但是，當我們認真祈禱並被聖靈充滿時，我們會發現主的命令並不繁重（約翰一書5：3），我們會發現，順服神是我們最大的喜樂和滿足（詩篇37：4）。當我們行在聖靈中並結出聖靈的果實，周圍的人可以享受我們所結的美好果實。這樣一來，我們過去屬靈生命可能是一片了無生氣、枯燥無味的曠野，而現在卻變成了一個結實累累的果園．（賽32:15）
向他學習
人們通常認為釋放是來自外在物質的充裕，例如聖經上那為無知的財主自言自語；「靈魂哪，你有許多財物積存，可做多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！」(路加福音12:19）但事實是，我們越追求物質豐富，我們的內心就會越發不安。事實是，財富無法提供安全感因為財富可能轉眼成空。正如箴言所說：“你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。”（箴23：5）從創世以來，我們的心就被神單獨充滿了（賽43:21）。
與物質財富所帶來的虛假安全感不同，主耶穌對於如何獲得真正安息的教導，是要向他學習。他心裡的柔和謙卑是我們應該學習的，這樣就能得到安息。（太10:29）這溫柔謙卑的心是我們全心全意信靠主的結果，正如詩篇131中所描述的
耶和華啊，
我的心不狂傲，我的眼不高大，
重大和測不透的事，我也不敢行。
我的心平穩安靜，
好像斷過奶的孩子在他母親的懷中，
我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。
以色列啊，
你當仰望耶和華，從今時直到永遠。
當我們能夠在神面前謙卑自己並像個嬰孩般的相信祂，我們才能享受真正的安息。那時，我們的心將不再自高的相信自己。我們也不再掛念與我們無關的事情，相反的，我們可以完全信靠主耶穌，因祂知道什麼才對我們最好。
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